Эротические mmorpg онлайн игры
И человек восточный со всеми характеристиками, которыми наделила его ева в своем делении, представлялся ее более близким к богу, ибо он мудр, а мудрость эта производит справедливость. Ева не понимала человека западного с его извечным качественным делением вещей и явлений на добро и зло, на плохое и хорошее, на то, что приносит мир и сеет войну. В противоположность, добро и зло для человека восточного просто разные степени одного и того же. Оба этих математических знака выражают некоторое расположение относительно нуля. Но что представляет собой этот самый нуль во взаимоотношениях добра и зла? Однажды ева подошла к читавшему спортивную рубрику в газете отцу и поделилась своим сравнением, по которому добро и зло представляли два вектора, только добро всегда направлено вовне, а зло внутрь, ибо в первую очередь оно разрушает породившего его, попадая метко в самое ядро душу человека. Несколько обескураженный таким заявлением отец все же похвалил ее за эту аналогию голосом, в котором чувствовалась опека и покровительство младшему и некоторая растерянность расстроили спортивные новости а значит слабому, и добавил тоном пророка, что, случись еве впасть кому то в немилость, она почувствует зло, направленное к ней, брошенное в нее, словно острое беспощадное копье, ибо почувствует и поверит в его силу.
Здесь, меня, как постороннего наблюдателя, следящего за ходом этого разговора нет, я не присутствовал при нем лично, но ход его в общих чертах стал мне известен благодаря личному рассказу евы впрочем и это не самое важное, я и сам вел не мало таких разговоров, когда мне было столько же лет посетило желание желание делиться своими мыслями не в целях пропаганды, а в целях самопознания я обычно называю вдохновением развить тему, что основным и главным источником любой истины к сожалению, истины всего лишь относительной является вера. Однако, с твоего позволения, мой милый читатель, оставлю дозревать эту мысль в моей голове если она найдет себе место среди ее многочисленных воинствующих соперниц и вернусь к теме добра и зла, причем к той интерпретации этой темы, которая принадлежит даже не еве, но ее отцу. Что говорит нам фольклор, если он затрагивает тему добра и зла, а это почти всегда становится центральной темой? Он говорит о противоборстве двух героев, и пусть их силы и не равны один всегда побеждает намерения их вполне благородны я соберу все силы, подаренные мне природой, призову на помощь свою смекалку и так буду драться против тебя. Их зло было mmorpg вовне, как и любое зло, но у него была цель, цель мишень, почти материальная, и они боролись с ней своими собственными силами, лишь в крайних случаях обращаясь к узкому кругу друзей.
Мы не направляем зло, подобно стрелкам, направляющим свои стрелы. Мы рассеиваем зло, выстреливаем одновременно сотнями тысяч зарядов, и если в собранном фольклоре стреле была приписана человеческая способность ошибаться, давая шанс своей жертве уцелеть, орудия нашего века, увы, разобщены с человеком они перестали ошибаться, но чаще стал ошибаться стрелок.
Бесчисленное множество торчащих наружу векторов, угрожающих сразу всем, держащим под прицелом мстительных глаз в наш век из человеческих свойств стреле, как собирательному образу всего доступного оружия, может быть приписана лишь человеческая способность видеть, но видеть чисто механически, не апеллируя к душе весь мир, сотворенный богом за неделю, людьми за несколько тысячелетий, и могущий быть разрушенным озлобленным слепцом за один день. В наш век мы имеем дело со злом экстравертом. Все под прицелом.
